NIETZSCHE: PERCHE' L'OCCIDENTE DISTRUGGERA' IL PIANETA

Dio è morto. I luoghi, gli alberi, le montagne, gli animali, le piante, i laghi non hanno un artefice, non hanno più niente di sacro. Un tempo a chi bruciava un bosco era riservato il sacrificio con il fuoco per aver offeso il sacro: "sacer esto" era la formula con cui veniva disposta la pena (dal latino arcaico: sia riconsegnato al sacro, sia sacrificato). Oggi gli diamo in premio la licenza edilizia per edificare sul bosco appena bruciato. Non c'è più alcun dio, nessuna legge. O meglio c'è un piccolo dio mortale, un surrogato di dio: l'uomo stesso. L'uomo occidentale frutto della metafisica che da Platone, passando per Cartesio, Kant, Schopenauer, Hegel, è culminata come atto finale in Nietzsche,  ha distrutto tutti i valori proclamando dio se stesso. Questo piccolo dio mortale non riconosce valori, se non quelli che crea con la sua asserita libertà,  cioè una volontà sfrenata senza limiti perché considera il mondo un semplice sfondo per la sua azione,  roba per lui, a sua completa disposizione. L'uomo-dio crede di avere il pianeta, le cose, tutte le cose del mondo in suo volere. Non riconosce limiti. Non c'è più nessuno che gli si possa opporre. Ma...questo piccolo dio, arrogante perché si crede padrone assoluto, non si accorge di essere pure lui un oggetto tra gli oggetti. Anche lui è a disposizione, come tutte le altre cose del pianeta. La potenza che domina il mondo, che lo sta globalizzando secondo una cultura uniforme che rende uguali città e uomini di tutta la terra, pur provenendo dall'uomo, ha perso la sua umanità. E' ormai un meccanismo senza controllo che stritola le persone e distrugge le cose in un delirio di potenza. Viene dall'uomo ma lo domina, l'uomo è un suo mezzo. Questa immane potenza che ci domina tutti è la Tecné degli antichi Greci, la Tecnica che oggettivizza il mondo, lo rende matematico, manovrabile, trasformabile, manomissibile, adoperabile, utilizzabile. La tecnica che ci domina ci rende la vita comoda ma gli toglie senso. La vita dell'uomo è senza più alcun senso. La metafisica occidentale sfocia così, con Nietzsche, nel nichilismo di ogni valore, di ogni significato, di ogni senso delle cose, facendo dell'uomo stesso un oggetto tra gli oggetti.  Pure lui un mezzo come tutto il resto. Non ci sono fini. Dove stiamo correndo tutti? E' un ciclo continuo, un eterno ritorno in cui tutto si ripete, tutto ciò che è stato tornerà, in un circuito folle che non ha sbocco.  La potenza della Tecnica ci da l'illusione di un eterno presente ma ci toglie ogni avvenire. Ci illude che la morte non esiste, che la tecnica medica ci renderà longevi, forse eterni. Qualcuno ci crede fino al punto di farsi surgelare. Nietzsche deve ricorrere ad un artifizio, ad una utopia per avere ancora fiducia in un avvenire: l'Oltre-Uomo, un essere che possa gestire e controllare la potenza che si è scatenata nel mondo e che lo sta trasformando irreversibilmente. Ma il destino di distruzione del pianeta è segnato. Persi i valori che ci univano alla natura come parte di essa, che ci permettevano di rispettare un bosco, una fonte, un fiume, una spiaggia, non resta che la devastazione di tutto in una artificialità generale del pianeta in balia della tecnica planetaria. L'uomo si crede signore, in un delirio di volontà di potenza, reclama diritti, solo diritti e non riconosce più doveri. Rispetta solo se stesso. Considera il mondo un puro contenitore da riempire, un oggetto da trasformare e stravolgere. Ma l'oltre-uomo rimane utopia, la qualità degli uomini non migliora. Solo la quantità aumenta in maniera innaturale e paradossale. L'oltre-uomo è nei numeri, nei sette miliardi di umani. Ma l'uomo in grado di dominare il proprio destino, non si vede né si vedrà mai.